💧Hipnoza Przez Wieki: Od Uzdrawiającego Snu do Masowej Formacji. Historia, Interpretacje i Wpływ na Społeczeństwo

„Echa Czarnego i Przejrzystości to przestrzeń, w której spotykają się dwa światy – głębia ukrytego mroku i krystaliczna jasność odsłoniętej prawdy. ⚫Czarne echo niesie w sobie ciężar dawnych głosów, wspomnień i niedopowiedzianych historii, które wciąż rezonują w naszej świadomości. 💧Przejrzystość natomiast jest jak tafla szkła – krucha, lecz niezbędna, bo pozwala dostrzec to, co zwykle pozostaje w cieniu. 

W tym cyklu nie chodzi o prostą opowieść, lecz o podróż przez kontrasty: między ciszą a krzykiem, między ukryciem a ujawnieniem, między tym, co nieuchwytne, a tym, co jawne. Każdy wpis jest jak fragment lustra – odbija zarówno ciemność, jak i światło, tworząc obraz pełen napięcia i równowagi. 

To zaproszenie do zanurzenia się w refleksji, gdzie granice między snem a jawą, iluzją a rzeczywistością, stają się płynne. Echa Czarnego i Przejrzystości nie są tylko metaforą – są sposobem patrzenia na świat, w którym każde słowo, każdy obraz i każda myśl staje się częścią większej całości.” 

Hipnoza przez wieki: Od uzdrawiającego snu do masowej formacji. Historia, interpretacje i wpływ na społeczeństwo

Hipnoza, stan zmienionej świadomości charakteryzujący się zwiększoną podatnością na sugestię, od tysiącleci fascynuje i dzieli. Jej historia to opowieść o magii, nauce, wierze i kontroli. Od starożytnych świątyń snu po współczesne teorie psychologii tłumu, hipnoza ewoluowała, pozostając potężnym narzędziem oddziaływania na jednostki i całe społeczeństwa. Niniejszy artykuł śledzi jej dzieje, przedstawia kluczowe postaci oraz analizuje wielowymiarowy wpływ tego zjawiska.

Część I: Korzenie – Od Świętego Snu do Magnetyzmu

Starożytne praktyki

W starożytnym Egipcie i Grecji techniki przypominające hipnozę były integralną częścią praktyk religijnych i leczniczych.W greckich świątyniach Asklepiosa, boga medycyny, praktykowano enkoimesis – rytualny sen uzdrawiający. Kapłani prowadzili pacjentów przez proces indukcji, często z użyciem sugestywnych formułek lub symboli, wierząc, że we śnie Asklepios przekaże im diagnozę lub metodę leczenia.

„Pielgrzymi udawali się do świątyni Asklepiosa, aby doświadczyć ‚incubatio’ – leczniczego snu. W tym stanie, pomiędzy jawą a snem, mieli otrzymać boską wizję uzdrowienia”

[1].

Franz Anton Mesmer i Era Fluidu

Przełom XVIII i XIX wieku to okres dominacjiFranza Antona Mesmera. Jego teoria mesmeryzmu zakładała istnienie niewidzialnego fluidu magnetycznego, który przenika wszechświat, a jego zaburzenia w ciele powodują choroby. Mesmer, stosując passes magnétiques (prowadzenia rąk), miał przywracać równowagę tego fluidu. Choć królewska komisja (z udziałem m.in. Benjamina Franklina) zdyskredytowała istnienie fluidu, uznając efekty za wytwór wyobraźni pacjentów, Mesmer nieświadomie odkrył potęgę relacji terapeutycznej i sugestii.

„Istnieje wzajemny wpływ między ciałami niebieskimi, Ziemią i ciałami ożywionymi… Fluid powszechny przenika wszystko i łączy ze sobą wszystkie rzeczy.”

[2].

Hipnoza na Salach Operacyjnych

W XIX wiekuJames Esdaile, szkocki lekarz pracujący w Indiach, udowodnił praktyczną skuteczność hipnozy. W erze przed wynalezieniem eteru i chloroformu, wykorzystał głęboki trans hipnotyczny (który nazywał „snu mesmerycznym”) do przeprowadzenia setek operacji, w tym poważnych amputacji. Jego praca, choć początkowo przyjmowana z niedowierzaniem, stanowiła milowy krok w dziedzinie zarządzania bólem.

Część II: Narodziny Nauki – Od Sugestii do Warunkowania

James Braid i Nazwa „Hipnoza”

Prawdziwym ojcem nowoczesnej hipnozy jestJames Braid, chirurg z Manchesteru. Odrzucił on teorię fluidu Mesmera, uznając zjawisko za stan neurofizjologiczny. To on wprowadził termin hipnoza (od greckiego hypnos – sen), choć później żałował tej nazwy, zdając sobie sprawę, że stan ten różni się od zwykłego snu. Braid skupił się na sugestii słownej i koncentracji uwagi, kładąc podwaliny pod naukowe badanie tego zjawiska.

Pawłow i Fizjologiczne Podłoże

Rosyjski fizjologIwan Pawłow, badając odruchy warunkowe u psów, dostarczył kluczowego narzędzia do zrozumienia mechanizmów hipnozy. Jego prace pokazały, że odpowiedzi fizjologiczne mogą być wyuczone i wyzwalane przez specyficzne sygnały. To bezpośrednio tłumaczy, jak sugestia hipnotyczna może wywołać realne, cielesne reakcje – od zahamowania bólu po zmiany temperatury skóry.

Psychologiczne Aspekty: Łazar’ Skowołoskyj

Wkład mniej znanych badaczy,takich jak Łazar’ Skowołoskyj, również był istotny. Jego prace, koncentrujące się na zastosowaniu hipnozy w leczeniu problemów psychologicznych, takich jak nerwice czy lęki, pomogły ugruntować jej pozycję jako narzędzia psychoterapeutycznego, ukazując jej potencjał w modyfikowaniu wzorców myślowych i emocjonalnych.

Część III: Współczesność – Masa, Manipulacja i Marketing

Hipnoza w Kulturze Masowej

W XX i XXI wieku hipnoza stała się stałym elementem popkultury.Filmy, książki i seriale (jak „Truman Show” czy „Nowele graficzne Alana Moore’a”) często przedstawiają ją jako narzędzie totalnej kontroli umysłu, zacierając granicę między fikcją a rzeczywistością. Ten obraz wpłynął na postrzeganie hipnozy przez społeczeństwo, z jednej strony budząc lęk, a z drugiej – niezdrową fascynację.

Psychologia Tłumu i Masowa Formacja (Mass Formation)

Współczesna debata o hipnozie wkracza w obszar socjologii.Profesor psychologii Mattias Desmet, rozwijając koncepcje Gustava Le Bona, wprowadził teorię masowej formacji (często błędnie nazywanej „masową hipnozą”). Twierdzi on, że w warunkach powszechnego lęku, braku sensu, izolacji społecznej i frustracji, społeczeństwa stają się niezwykle podatne na spójne, choć często irracjonalne, narracje.

„Masowa formacja to rodzaj rozwiązania dla ludzi, którzy cierpią z powodu braku więzi społecznych i poczucia bezsensu. Poprzez mechanizm ‚przeprogramowanej solidarności’ oferuje nowe poczucie wspólnoty i celu, nawet jeśli jest to cel oparty na wspólnym lęku.”

[3].

Według Desmeta, pandemia COVID-19 stworzyła idealne warunki dla tego zjawiska, gdzie jednostki gotowe były poświęcić wolności osobiste dla poczucia bezpieczeństwa i przynależności do grupy.

Szkolenia i Zastosowania Praktyczne

W odpowiedzi na te zjawiska,jak również na potrzeby biznesu, pojawiły się szkolenia z hipnozy masowej lub wpływu na grupy. Kursy te uczą technik perswazji, storytellingu, budowania narracji i zarządzania uwagą, znajdując zastosowanie w marketingu, przywództwie, edukacji i polityce. Podkreślają one jednocześnie kwestię etyki i odpowiedzialnego użycia tych narzędzi.

Kontrowersje i Teorie Spiskowe

Ciemną stroną zjawiska są kontrowersje wokół potencjalnej manipulacji na skalę globalną.W przestrzeni publicznej pojawiają się teorie, takie jak koncepcja „globalnej sekty samobójców szczepionkowych”, która ma rzekomo być przykładem masowej hipnozy prowadzącej do autodestrukcyjnych działań. Choć takie twierdzenia są kwestionowane przez mainstream naukowy, wskazują one na głęboki niepokój związany z możliwością sterowania zachowaniami społeczeństw poprzez kontrolę informacji i wywoływanie stanów zbiorowego lęku.

Konkluzja

Hipnoza przebyła długą drogę od świętych snów w Asklepiejonach po laboratoryjne badania Pawłowa i współczesne analizy psychologii tłumu. Jej dwoista natura pozostaje niezmienna: jest potężnym narzędziem terapeutycznym, które może nieść ulgę w cierpieniu i pomagać w zrozumieniu umysłu, ale w równym stopniu może budzić obawy jako instrument manipulacji i kontroli społecznej. Zrozumienie jej historii i mechanizmów jest kluczowe nie tylko dla klinicystów, ale dla każdego, kto chce świadomie funkcjonować w świecie, gdzie sugestia i narracja stały się walutą wpływającą na życie jednostek i całych narodów.

Hipnoza – od starożytnych rytuałów po współczesne debaty – jawi się jako zjawisko na pograniczu nauki, duchowości i tajemnicy. Jej historia pokazuje, że od zawsze była narzędziem zarówno uzdrawiania, jak i manipulacji. Współczesne interpretacje, łączące psychologię tłumu, kulturę masową i kontrowersyjne teorie, przypominają, że wpływ na ludzką świadomość może być potężny i niejednoznaczny. 

Ostatecznie hipnoza pozostaje lustrem naszych czasów – odbija pragnienie kontroli, potrzebę uzdrowienia i lęk przed utratą wolności. To właśnie w tym napięciu między światłem a cieniem kryje się jej największa tajemnica. 

📚Przypisy:

• [1] Edelstein, E. J., & Edelstein, L. (1945). Asclepius: A Collection and Interpretation of the Testimonies. Johns Hopkins Press.
  [2]Mesmer, F. A. (1779). Mémoire sur la découverte du magnétisme animal.
  [3]Desmet, M. (2022). The Psychology of Totalitarianism. Chelsea Green Publishing. (Polskie wydanie: Psychologia totalitaryzmu, Wydawnictwo Astrum, 2022).

Bibliografia:

• 1. Braid, J. (1843). Neurypnology; or, the Rationale of Nervous Sleep, Considered in Relation with Animal Magnetism. John Churchill.
  2. Desmet, M. (2022). The Psychology of Totalitarianism. Chelsea Green Publishing.
  3. Edelstein, E. J., & Edelstein, L. (1945). Asclepius: A Collection and Interpretation of the Testimonies. Johns Hopkins Press.
  4. Gauld, A. (1992). A History of Hypnotism. Cambridge University Press.
  5. Le Bon, G. (1895). Psychologie des foules (Psychologia tłumu).
  6. Pawłow, I. P. (1927). Conditioned Reflexes: An Investigation of the Physiological Activity of the Cerebral Cortex. Oxford University Press.
  7. Waterfield, R. (2002). Hidden Depths: The Story of Hypnosis. Brunner-Routledge.
  8. Yapko, M. D. (2012). Trancework: An Introduction to the Practice of Clinical Hypnosis (4th ed.). Routledge.

Źródła (materiały dodatkowe)

• Raport Królewskiej Komisji ds. Mesmeryzmu (1784) – zdigitalizowane wersje dostępne w bibliotekach cyfrowych.
  · Artykuły naukowe z bazy danych takich jak PubMed, PsycINFO, dotyczące badań nad skutecznością hipnoterapii.
  · Wykłady i wywiady z Mattiasem Desmetem dostępne na platformach wideo (YouTube, Vimeo).
  · Materiały szkoleniowe z instytutów hipnozy (np. The Milton H. Erickson Foundation) dotyczące etyki w hipnoterapii.

W historii istnieje wiele przykładów, które można interpretować jako masową hipnozę. 

1. Starożytny Egipt i Grecja:
    – W starożytnym Egipcie i Grecji hipnoza była stosowana w celach religijnych, terapeutycznych i medycznych. Egipskie papirusy medyczne zawierają opisy leczenia po zabiegu chirurgicznym przy użyciu magii hipnotycznej i sugestii.

W starożytnym Egipcie i Grecji istnieją dowody wskazujące na to, że techniki przypominające hipnozę były stosowane w różnych celach, w tym terapeutycznych i medycznych. Oto kilka szczegółów:

1. Starożytny Egipt:
    – Papirus Ebersa, datowany na około 1550 p.n.e., jest jednym z najstarszych i najważniejszych źródeł dotyczących egipskiej medycyny. Zawiera on receptury i zaklęcia, które miały pomóc w leczeniu różnych dolegliwości.
    – Egipcjanie wierzyli, że choroby mają zarówno fizyczne, jak i duchowe przyczyny, a leczenie często łączyło elementy medyczne z rytuałami i modlitwami.

2. Starożytna Grecja:
    – W starożytnej Grecji, świątynie uzdrowiciela boga Asklepiosa były miejscami, gdzie ludzie szukali uzdrowienia fizycznego i duchowego. Praktyki te często obejmowały inkubację, czyli rytuał śnienia w świątyni, w nadziei na otrzymanie boskiego uzdrowienia we śnie.
    – Hipokrates, uważany za ojca medycyny, również zalecał techniki relaksacyjne i sugestywne, które mogą być postrzegane jako formy wczesnej hipnoterapii.

Te praktyki były związane z wiarą w to, że umysł i ciało są ze sobą ściśle powiązane, a stan psychiczny może mieć bezpośredni wpływ na zdrowie fizyczne. Chociaż termin „hipnoza” nie był używany w starożytności, techniki stosowane przez starożytnych lekarzy i kapłanów mogą być uważane za wczesne formy tego, co dziś rozumiemy jako hipnoterapię. 🏺🌿

2. Franz Anton Mesmer:
    – W XVIII wieku Franz Anton Mesmer, niemiecki lekarz, stosował hipnozę w leczeniu pacjentów. Jego metoda, znana jako mesmerizm, wzbudziła zainteresowanie wśród lekarzy i przyczyniła się do rozwoju hipnoterapii.

Mesmer jest postacią kluczową w historii hipnozy. Oto kilka szczegółów na temat jego pracy i wpływu:

– Franz Anton Mesmer (1734–1815) był austriackim lekarzem, który opracował teorię znaną jako **mesmerizm**, która miała wpływ na późniejsze praktyki hipnotyczne.
– Mesmer wierzył w istnienie niewidzialnej siły, którą nazwał „fluidum magnetyczne” lub „eter”, przepływającej przez wszystkie żywe istoty. Uważał, że choroby są wynikiem blokad lub nierównowagi w przepływie tego fluidum.
– Jego metody leczenia często obejmowały pasaż magnetyczny, czyli ruchy rąk nad ciałem pacjenta, co miało na celu przeprowadzenie fluidum i przywrócenie równowagi.
– Mesmerizm stał się bardzo popularny, a Mesmer zdobył wielu zwolenników, ale również spotkał się z krytyką i sceptycyzmem ze strony współczesnych mu naukowców i lekarzy.
– W 1784 roku, król Francji Ludwik XVI powołał komisję, w której skład wchodzili m.in. Benjamin Franklin i Antoine Lavoisier, aby zbadać praktyki Mesmera. Komisja ta ostatecznie odrzuciła teorie Mesmera jako pozbawione podstaw naukowych.
– Mimo to, praktyki Mesmera przyczyniły się do rozwoju nowoczesnej hipnoterapii i psychoterapii, a jego idee były badane i rozwijane przez późniejszych naukowców, takich jak James Braid, który wprowadził termin „hipnoza”.

Mesmerizm, chociaż ostatecznie odrzucony jako naukowa teoria, odegrał ważną rolę w historii medycyny i psychologii, otwierając drogę do dalszych badań nad wpływem umysłu na ciało i zdrowie. 🌀

3. James Esdaile:
    – W XIX wieku brytyjski lekarz James Esdaile praktykujący w Indiach odkrył, że hipnotyczny trans może być skutecznym środkiem do łagodzenia bólu i przeprowadzał nawet poważne operacje w stanie hipnozy.

James Esdaile był pionierem w zastosowaniu hipnozy w medycynie. Jego prace w Indiach w latach 40. XIX wieku przyczyniły się do rozwoju zrozumienia roli hipnozy jako metody łagodzenia bólu i ułatwiania operacji.

Innowacyjne metody: 

Esdaile wykorzystywał hipnozę, którą nazywał „mesmeryzmem”, do przeprowadzania operacji, co było rewolucyjne w czasach, gdy anestezja była jeszcze w powijakach.
– Statystyki sukcesu: Zanotował on znaczący spadek śmiertelności wśród pacjentów poddawanych operacjom pod hipnozą, co przyciągnęło uwagę środowiska medycznego.
– Szpital w Kalkucie: W 1846 roku otworzył szpital w Kalkucie, gdzie przeprowadził ponad 300 większych operacji pod hipnozą.
– Publikacje: Esdaile opublikował kilka prac na temat swoich doświadczeń, w tym „Mesmerism in India, and Its Practical Application in Surgery and Medicine” (1846), co przyczyniło się do rozpowszechnienia wiedzy na temat hipnozy w medycynie.

Chociaż metody Esdaile’a były kontrowersyjne i nie zostały powszechnie zaakceptowane w jego czasach, jego prace były ważnym krokiem w kierunku zrozumienia i akceptacji hipnozy jako narzędzia terapeutycznego w medycynie. Dziś hipnoterapia jest uznawana za ważną metodę w psychoterapii i jest stosowana do łagodzenia bólu, redukcji stresu i w leczeniu różnych zaburzeń psychologicznych. 🏥🌀

4. Iwan Pawłow:
    – Rosjanin Iwan Pawłow badał wpływ hipnozy na układ pokarmowy, a jego prace przyczyniły się do zrozumienia mechanizmów działania hipnozy. 

Iwan Pawłow, znany głównie z eksperymentów dotyczących warunkowania klasycznego, nie jest związany z badaniami nad hipnozą. Jego prace skupiały się na reakcjach behawioralnych i fizjologicznych zwierząt, a jego najbardziej znane eksperymenty dotyczyły warunkowania ślinienia się psów w odpowiedzi na dźwięk dzwonka, który był wcześniej kojarzony z podaniem jedzenia.

Oto kilka kluczowych punktów dotyczących jego badań:

– Warunkowanie klasyczne: Pawłow odkrył, że odruchy fizjologiczne, takie jak ślinienie się, mogą być wywołane przez bodźce, które normalnie nie wywołują takiej reakcji. To odkrycie stało się podstawą do zrozumienia, jak bodźce skojarzeniowe mogą wpływać na zachowanie.
 
– Eksperymenty Pawłowa: Przeprowadzał on eksperymenty, w których dzwonek (neutralny bodziec) był wielokrotnie łączony z podaniem jedzenia (bodziec bezwarunkowy), co w końcu prowadziło do tego, że sam dzwonek (teraz bodziec warunkowy) wywoływał ślinienie się (odruch warunkowy).
 
– Wpływ na psychologię: Odkrycia Pawłowa miały ogromny wpływ na rozwój behawioryzmu, nurtu w psychologii, który koncentruje się na obserwowalnych zachowaniach w odpowiedzi na bodźce zewnętrzne.

Jego prace przyczyniły się do lepszego zrozumienia mechanizmów uczenia się i reakcji behawioralnych, które są fundamentalne dla psychologii, a także znalazły zastosowanie w terapii behawioralnej. 🧠🐶

https://youtu.be/IB6Fo6rhGUk?si=Xb9xB-veiCZmdH52

5. Łazar’ Skowołoskyj:
    – Ukrainiec Łazar’ Skowołoskyj zajmował się badaniem wpływu hipnozy na problemy psychologiczne, co również miało wpływ na rozwój tej dziedziny.

6. Hipnoza w kulturze masowej:
    – Hipnoza stała się częścią kultury masowej, pojawiając się w filmach, książkach i innych mediach, często wykorzystując pojęcie tajnych organizacji i masowej manipulacji.

Te przykłady pokazują, że hipnoza była obecna w różnych formach przez całą historię ludzkości, od starożytności po współczesność, i była wykorzystywana zarówno w celach terapeutycznych, jak i w szerszym kontekście społecznym i kulturowym. 🌀

Masowa hipnoza to interesujące pojęcie, które może wywołać wiele kontrowersji i refleksji. Przyjrzyjmy się temu z kilku różnych perspektyw:

1. Psychologia masowa i przeprogramowana solidarność:
    – Profesor Mattias Desmet wskazuje, że istnieje cztery warunki umożliwiające powstanie formacji masowej, nazywanej popularnie **psychologią tłumu**:
        – Brak więzi społecznych.
        – Doświadczanie życia jako bezsensownego lub pozbawionego sensu.
        – Swobodnie unoszący się niepokój.
        – Swobodnie unosząca się frustracja i agresja.
    – W ostatnich latach, te warunki narastały w naszych nowoczesnych społeczeństwach, a lęk społeczny i cierpienie psychiczne wzrastały jeszcze przed wybuchem pandemii w 2020 roku.
    – Pandemia przyczyniła się do przeprogramowanej solidarności, która ustanowiła nową formę więzi społecznych. To społecznie zaprogramowane i zarządzane ponowne gromadzenie się społeczeństwa na skalę światową.
    – Rytuały, które nie są przeznaczone tylko dla okoliczności religijnych, również odgrywają rolę w tym procesie. Rytuały to ciąg czynności wykonywanych zgodnie z ustaloną sekwencją. Mogą one pochodzić z porozumienia lub narzucenia. Uczestnictwo w rytuałach rozwija pewien stopień lojalności wobec grupy poprzez przestrzeganie i wykonywanie czynności, które wspierają główne narracje.

2. Szkolenie z hipnozy masowej:
    – Hipnoza masowa to technika wpływania na umysły grupy ludzi w celu osiągnięcia określonych rezultatów lub zmiany zachowań.
    – W trakcie szkolenia z hipnozy masowej omawiane są różne aspekty tej techniki, takie jak:
        – Podstawowe zasady hipnozy masowej i mechanizmy za nią odpowiedzialne.
        – Techniki indukowania stanów hipnotycznych u większej grupy ludzi.
        – Bezpieczeństwo i etyka związane z hipnozą masową.
        – Praktyczne zastosowania hipnozy masowej w dziedzinie marketingu, edukacji czy zarządzania.

3. Globalna sekta samobójców szczepionkowych:
    – W 2021 roku pojawiły się doniesienia o globalnej sekcie samobójców szczepionkowych, która jest produktem masowej hipnozy połączonej z powszechnym pragnieniem samounicestwienia.
    – To kontrowersyjne twierdzenie, ale warto zastanowić się nad wpływem informacji masowych na nasze myślenie i zachowanie.

Masowa hipnoza odnosi się do sytuacji, w której jedna osoba lub grupa osób jest poddawana wpływowi hipnotyzującemu. Może to mieć różne formy, od demonstracji publicznych po terapie grupowe. Hipnoza działa poprzez indukowanie stanu skupienia i sugestii, co może prowadzić do zmiany zachowania lub doświadczenia uczestników. Jednakże, istnieje wiele kontrowersji wokół skuteczności i etyczności masowej hipnozy. 

Masowa hipnoza to fascynujące zjawisko, które może występować na różnych poziomach i w różnych kontekstach. Oto kilka przykładów, jak masowa hipnoza może działać:

1. Reklamy i media:

    – Reklamy telewizyjne są doskonałym przykładem masowej hipnozy. Kiedy oglądamy telewizję, jesteśmy w stanie trancelike, co sprawia, że jesteśmy bardziej podatni na sugestie.
    – Reklamy żywności często wykorzystują emocje i sugestie, aby przekonać nas do jedzenia lub picia czegoś, nawet jeśli jesteśmy już najedzeni.
    – Reklamy samochodów  kreują wizję sukcesu i prestiżu, aby przekonać nas do zakupu czegoś, czego nie potrzebujemy, ale czego pragniemy.

2. Wydarzenia masowe:

– Koncerty, festiwale i demonstracje polityczne mogą wywoływać stan masowej hipnozy. Głośna muzyka, wspólna emocja i skupienie uwagi na jednym celu mogą wpłynąć na zachowanie tłumu.

3. Przemówienia publiczne:

    – Mówcy, tacy jak politycy, liderzy religijni czy prelegenci, mogą wywołać masową hipnozę, gdy przekonują tłum do swoich przekonań lub działań.
    – Charakteryzacja słów i zdolność malowania obraozów słownych mogą wpłynąć na wyobraźnię słuchaczy.

4. Zjawiska społeczne:
    – Histeria zbiorowa, masowe paniki  czy masowe przekonania mogą być wynikiem masowej hipnozy.
    – Sugestie grupowe mogą prowadzić do przyjęcia określonych przekonań lub zachowań przez całą społeczność.

Warto pamiętać, że masowa hipnoza nie zawsze jest negatywna. Może być używana do celów rozrywkowych, edukacyjnych lub mobilizacyjnych. Kluczowe jest świadome rozpoznawanie, kiedy jesteśmy podatni na sugestie i jakie przekazy wpływają na nasze myślenie i działania.  

https://www.blogger.com/profile/11314743154074560180

Günter Schneidereit wydaje się być osobą związaną z praktykami samopomocy i hipnozy. 

– Publikacje: Jest autorem książek na temat samohypnozy, w tym „Tiefenbräune durch Selbsthypnose: Geführte Hypnose” oraz „Selbsthypnose bei Haarausfall: Hypnose”, które sugerują jego zaangażowanie w wykorzystanie hipnozy do celów terapeutycznych.

– Materiały audio: Na YouTube dostępne są materiały audio, takie jak „Desiderata – Das Glücksrezept Hörprobe Günter Schneidereit”, które mogą być związane z pozytywnym myśleniem lub technikami relaksacyjnymi.

,,Günter H. Schneidereit (Samadhi) bardzo dobrze wie o działaniu podświadomości. Przez ponad 20 lat wprawił w trans ponad 150 000 ludzi. Dzięki licznym występom telewizyjnym zyskał sławę jako hipnotyzer i trener mentalny”.

Home

https://youtube.com/@mrsamadhi001?si=fw4bkg8Jj_k6Qi7O

Günter H. Schneidereit, znany również jako Samadhi, jest znanym hipnotyzerem i trenerem mentalnym, działającym głównie w Niemczech, Szwajcarii i Austrii.

Od ponad 20 lat zdobywa popularność dzięki licznym występom telewizyjnym oraz radiowym, a także poprzez swoje prace związane z hipnozą i mentalnym treningiem .

Schneidereit specjalizuje się w technikach samohipnozy, które pomagają w różnych aspektach życia, takich jak redukcja stresu, walka z bólem, kontrola masy ciała, a nawet problemy dermatologiczne, jak brązowienie skóry czy wypadanie włosów .

Jest autorem wielu książek i nagrań, które mają na celu nauczenie ludzi, jak wykorzystywać moc podświadomości do poprawy jakości życia.